‫"(إسرائيل)، 1000 سنة قبل الميلاد"‬
‫هل يمكن لحصاة واحدة أن تغيّر مسار التاريخ؟‬
‫هل يمكن لتحدّ أن يخلق أسطورة؟‬
‫سأخبركم بقصة "داود"،‬
‫فتى راعي غنم بسيط ومنبوذ،‬
‫والذي أصبح أحد أشهر الملوك الذين عاشوا على الإطلاق.‬
‫أتى على "إسرائيل" حين من الوقت كانت فيه بلا ملك.‬
‫بعد أن شق "موسى" البحر بـ500 سنة،‬
‫كان الشعب بلا قائد ومتفرقاً.‬
‫لذلك، "صموئيل"، آخر الأنبياء العظماء،‬
‫مسح "شاول"، رئيس سبط "بينيامين"،‬
‫ليكون أول ملوك شعب "إسرائيل".‬
‫لكن "صموئيل" حذّر الشعب ألّا ينسى الرب الذي أنقذهم من "مصر".‬
‫امتد حُكم "شاول" طوال 25 سنة،‬
‫وكان محبوباً من الشعب، وانتصر في كل معركة.‬
‫بينما تنامى غرور "شاول"، تفاقم الشقاق بينه وبين "صموئيل".‬
‫مع كل انتصار جديد،‬
‫ازدادت ثقة شعب "إسرائيل" بالعرش أكثر من ثقتهم بربهم.‬
‫عسى أن يدوم منزل "شاول" إلى الأبد.‬
‫إلى الأبد!‬
‫"وادي (إيلاه)، معركة الفلستيين"‬
‫كم عددهم؟‬
‫أكثر من 200 ألف.‬
‫هذا مجرد رجل يا أبي.‬
‫أحقاً هو كذلك؟‬
‫كم يوماً يجب أن نتحمل؟‬
‫أرسلوا إليّ بطلكم.‬
‫جبناء. كلكم جبناء.‬
‫"جالوت"!‬
‫هب لي هذه الأرض يا رب. أعنّي في كل الخطوات. أعنّي ولو بخطوة.‬
‫طلبت بطلاً.‬
‫تأتي لمواجهتي بعصا، ستكون ضحية سخطي.‬
‫أعطني رمحاً آخر.‬
‫أريد رمحاً آخر.‬
‫لا.‬
‫إذاً، بينما مصير شعب معلق في مهب الريح،‬
‫أطرح هذا السؤال مجدداً.‬
‫هل يمكن لحصاة واحدة أن تغيّر مسار التاريخ؟‬
‫منزل داود‬
‫"قبل سنة"‬
‫"(بيت لحم)، سبط (يهوذا)"‬
‫ماذا تفعل؟‬
‫ذلك أفضل.‬
‫لا عليك.‬
‫لا.‬
‫هيا. بسرعة.‬
‫المعذرة يا عزيزتي.‬
‫أعلم. لا عليك.‬
‫بهدوء.‬
‫لماذا لم يستطع "موسى" الذهاب؟ لماذا كان يجب أن يموت؟‬
‫لأنه عندما كان عجوزاً طاعناً في السن…‬
‫مثلك؟‬
‫نعم، عجوز طاعن في السن مثلي.‬
‫بعد أن قاد شعب "إسرائيل" طوال 40 سنة، مات "موسى" على ذلك الجبل.‬
‫كما ترون، العصيان له ثمن، حتى لشخص عظيم مثل "موسى".‬
‫إذاً، ماذا فعل "يشوع" من دون "موسى"؟‬
‫قال له الرب ثلاث مرات: "كن قوياً وشجاعاً."‬
‫كونوا أقوياء وشجعاناً. لا تخافوا.‬
‫لأن الخوف هو العدو. الخوف يسرق الحياة.‬
‫إذاً لماذا يجب أن نظل مختبئين؟‬
‫لأن عمله لم يكتمل بعد.‬
‫ذلك صحيح يا "داود".‬
‫لذلك يجب ألّا نخاف.‬
‫يجب أن نواجه الخوف، لأن الرب سيكون موجوداً دائماً على الجانب الآخر منتظراً.‬
‫أليس من المفترض أن ترعى الغنم يا راعي الغنم الصغير؟‬
‫فعلت ذلك.‬
‫لم تحسن الرعي كفايةً. رأيت ما جلبته إلى المنزل.‬
‫لقد عاد الأسد.‬
‫أسد؟ وأين كنت؟‬
‫كنت بعيداً… تغنّي عن والدتك؟‬
‫ويل لك إن تحدثت عنها مجدداً.‬
‫"نثنائيل" و"داود"، هل قصة شعبنا لا تمثّل أهمية لكما؟‬
‫سامحنا يا أبي. راعي الغنم شتت انتباهي.‬
‫يا للنعجة المسكينة!‬
‫لقد نجت.‬
‫هل أبي يعلم أنك تمتلك هذه؟‬
‫"عوا"، اذهبي إلى الداخل.‬
‫"داود".‬
‫أبي.‬
‫كم خسرت من الغنم؟‬
‫4 خراف.‬
‫أنا لست ثرياً يا "داود".‬
‫كانت فعلة الملك العجوز.‬
‫ذلك الأسد ميت.‬
‫كان هو الفاعل. لا يمكن للغنم أن ترعى هناك إلى أن نقتله حقاً.‬
‫سنخسر المزيد.‬
‫"داود"، تعلم أنني لا أستطيع الرعي في أراض أخرى.‬
‫إذاً لنجمع بعض الرجال ونصطده.‬
‫لن يجرؤوا على المجيء.‬
‫لماذا؟‬
‫بسببي.‬
‫ليس بسببك.‬
‫يعاملني كل من في "بيت لحم" كأنني السبب،‬
‫مثل ما يفعل إخوتي.‬
‫لست سوى وضيع في هذا المنزل.‬
‫أنت ابني مثلهم.‬
‫سأقتل الأسد.‬
‫لن تفعل ذلك. سأعتني بالأمر.‬
‫مثلما فعلت المرة الماضية؟‬
‫كان ينبغي أن أدفن تلك مع والدتك.‬
‫لا أريد سماع عزف تلك الآلة في منزلي مجدداً. لا تنس كلامي يا "داود".‬
‫أبي، ذلك كل ما تبقى لي منها.‬
‫إلى أين تذهب؟‬
‫إلى حيث أنتمي.‬
‫"داود"!‬
‫إلهي، بيّن لي غايتك.‬
‫بيّن لي مشيئتك في أمري.‬
‫بيّن لي من أكون.‬
‫أتوسل إليك.‬
‫يجب أن يُكتشف مغزى الأغنية ونشعر بها كأنها كائن حي.‬
‫حاول الآن.‬
‫"سأشكر الرب‬
‫من أعماق قلبي‬
‫سأحكي‬
‫عن كل معجزاتك‬
‫والرب سيكون سنداً وملجأ للمظلومين‬
‫سيكون سنداً وملجأ في أوقات الشدة‬
‫وأولئك الذين يعرفون اسمك‬
‫سيثقون بك‬
‫لأنك لم تتخلّ‬
‫عن أولئك الذين يلتمسون عونك يا إلهي"‬
‫"أرض (الحويلة)، معركة العماليق"‬
‫آخر معركة عظيمة خاضها شعب "إسرائيل" قبل ملاقاة "جالوت"‬
‫كانت ضد العماليق،‬
‫أمة وحشية متعطشة للدماء قد عذبت شعب "إسرائيل" على مدار أجيال.‬
‫تلقّى الملك "شاول" أوامر من النبي العظيم "صموئيل" بعدم الإبقاء على أي غنائم حرب،‬
‫بعدم أخذ أي شيء من العماليق، وأمر بذبح ملكهم،‬
‫ملك شرس آكل للحوم البشر، اسمه "أجاج".‬
‫بعد أيام من القتال، والدي، الملك "شاول"،‬
‫وأخي "يوناثان" خرجا منتصرين مجدداً.‬
‫إنه النصر!‬
‫نصر للرب ولشعب "إسرائيل"‬
‫ولملككم!‬
‫مولاي الأمير.‬
‫أفاض علينا الرب بنوره هذا اليوم.‬
‫كم عدد من خسرناهم؟‬
‫5 آلاف رجل.‬
‫دفعنا ثمناً فادحاً.‬
‫لكننا دحرنا العماليق.‬
‫وردتنا أخبار عن تدمير قرية حدودية شرق "بيت لحم".‬
‫قرية حدودية؟ من دمرها؟‬
‫سأرسل فرقة استطلاع لاكتشاف ذلك.‬
‫أحضر لي حصاناً.‬
‫مولاي الأمير، تبعد القرية مسافة يوم ركوباً.‬
‫وأنت تقاتل في ميدان المعركة طوال أيام عديدة.‬
‫خذني إلى هناك.‬
‫لنذهب إلى القرية الحدودية.‬
‫أأنت متعب يا "ألياب"؟‬
‫لا، لا يصيبني التعب أبداً.‬
‫"(بعل هتسور) قرية حدودية، شرق (بيت لحم)"‬
‫بينما نذبح أعداءنا على يميننا، يتعرض شعبنا للهجوم على يسارنا.‬
‫من دون أي دفاع. عُزّل.‬
‫من قد يفعل هذا؟ الفلستييون؟‬
‫لماذا توغّلوا بعمق في أرضنا؟ لا يُوجد ما يغنمونه هنا.‬
‫هل رأى أحدكم شيئاً كهذا على الإطلاق؟‬
‫"ألياب"؟‬
‫قُتلوا تقتيلاً وحشياً مطولاً بلا أدنى رحمة. كيف ذلك؟‬
‫يُوجد ناج.‬
‫أنزله.‬
‫بلطف. لقد عانى بما فيه الكفاية.‬
‫يا صبي، هذا أميرك، ابن الملك "شاول".‬
‫لا تتحدث إلا بالصدق، مفهوم؟‬
‫اسمي "يوناثان". ما اسمك؟‬
‫هل يمكنك إخباري عمن فعل هذا؟‬
‫يا مولاي…‬
‫اركض!‬
‫اركض.‬
‫يؤسفني مصابك.‬
‫أنا أميرك، وفشلت في حماية قريتك.‬
‫إنه عملي أن أحمي قريتك.‬
‫الآن أريدك أن تخبرني عمن فعل هذا.‬
‫وأقسم إنني سأعثر عليهم، وسأسويهم بالأرض.‬
‫من أجلك فحسب.‬
‫"وفي تلك الحقب كان في الأرض جبابرة… وبعد ذلك أيضاً."‬
‫براعتك تزداد.‬
‫لقد أحصيت كل الغنم كما طلبت.‬
‫لم آت لتفقّد القطيع.‬
‫أعتذر عن طريقة تحدثي إليك ليلة أمس.‬
‫أنت جامح مثل والدتك، كحصان لا يمكن أن يُلجم أبداً.‬
‫أبي، لماذا تبقيني في التلال؟‬
‫- إنك تخفيني بعيداً كأنني مجذوم. - "داود".‬
‫لم لا ترسلني إلى جيش الملك؟ دعني أثبت نفسي.‬
‫ما من مجد يُنال بأن تخدم ذلك الملك.‬
‫أخبر "ألياب" بذلك.‬
‫أخبرته بذلك مرات عديدة.‬
‫إذاً، لماذا يتسنى لإخوتي أن يقاتلوا بينما أنا عالق هنا؟‬
‫لأنه سلبهم مني.‬
‫ويسلب أخراجنا وأراضينا مثل ما حذر النبي.‬
‫ما كان ينبغي لشعب "إسرائيل" أن يحظى بملك.‬
‫لقد سلب مني ما فيه الكفاية. ولن أسمح له بأن يسلبك مني.‬
‫لا أنتمي إلى هنا يا أبي. أنا متيقن من ذلك.‬
‫أنا مقدر لي ما هو أعظم من ذلك.‬
‫أنّى لك التيقن من ذلك؟‬
‫لأن الرب يتحدث إليّ.‬
‫حين أكون وحيداً في التلال. أسمع صوته مثل ما كانت أمي تسمعه.‬
‫يخبرني…‬
‫"عوا".‬
‫"عوا"!‬
‫"عوا"،‬
‫"عوا".‬
‫يا ويحي!‬
‫"عوا".‬
‫"داود".‬
‫تعالي.‬
‫هل أنت بخير؟‬
‫لماذا يعاقبني الرب؟‬
‫هذا الشيطان يهاجم منزلي.‬
‫توقّف يا "داود". أنت لا تقدر على مواجهته وحدك.‬
‫أستطيع ذلك، وسأواجهه. من أجلنا كلنا.‬
‫لا. انتظر.‬
‫ضقت بالانتظار ذرعاً.‬
‫"داود"، انتظر.‬
‫"معسكر (جلجال)، بعد دحر العماليق"‬
‫ماذا عن الصبي؟‬
‫سيبقى معي.‬
‫مولاي الأمير، الأطفال ينثرون الأقاويل. لا شيء ينتشر كالنار في الهشيم مثل الخوف.‬
‫- وهذا الصبي… - لم ينبس ببنت شفة.‬
‫اذهب. كن مع رجالك. استمتع بانتصارنا.‬
‫مباركة مدينة "جبعة"! مبارك منزل "شاول"، ابن "قيس"،‬
‫فخر سبط "بينيامين"،‬
‫الذي يملأ بطوننا بنبيذ "أجاج".‬
‫احرصوا على أن يكون عرش الملك مرفوعاً عن الأرض بنصف ذراع.‬
‫بصراحة يا أمي، ما الأهمية من ذلك؟‬
‫كل تفصيلة مهمة.‬
‫"ميكال"، أضيفي هذه. العمل على ذلك ينطوي على أهمية كبيرة. احرص على إكماله.‬
‫لو كنت معنا في ميدان المعركة، لانتصرنا في أول يوم.‬
‫- "يوناثان". - مولاتي الملكة.‬
‫الرب أعاد ابني إليّ.‬
‫- ألم تُصب بجروح؟ - ولا خدش.‬
‫ليست خدوشاً كثيرة.‬
‫- "يوناثان"، كنت أصلّي من أجلك كل يوم. - مرحباً يا أختي.‬
‫- من هذا؟ - "يوناثان"، لا يُعقل أن تنقذ كل شارد.‬
‫استطعت إنقاذ هذا الصبي.‬
‫ماذا حدث له؟‬
‫قريته التي على الحدود قد دُمرت برمّتها. كان هو الناجي الوحيد.‬
‫"ميكال"، ذلك الحرير من "مصر". أمي. الحرير.‬
‫ما اسمك؟‬
‫إنه لا يتكلم.‬
‫"رأوبين".‬
‫مرحباً يا "رأوبين". تعال. هل يعجبك التين؟ أنا أحبه.‬
‫كيف كانت الرحلة؟‬
‫طويلة كفايةً لتجعلني أتقيأ.‬
‫لا بد أن ألعاب القصر مملة فعلاً إن كنت تبحثين عن ميدان معركة.‬
‫مخاطر الحياة في القصر تفوق مخاطر الحياة في ميدان المعركة.‬
‫على الأقل هنا تعرف من هم أعداؤك.‬
‫ليس دائماً. لماذا أتيتم؟‬
‫استدعانا والدنا. أتينا إلى هنا لإظهار الوحدة.‬
‫يجب تكريم الأسباط. يظهر الأبطال في المعارك.‬
‫والأبطال يريدون عرائس.‬
‫وكذلك الأمراء.‬
‫لقد تلوعت طويلاً كفايةً.‬
‫أمي، أنا فزت بمعركة للتو.‬
‫لا أرغب في دخول قتال آخر.‬
‫أين والدنا؟‬
‫- في مكان ما فوق الجبل. - ذلك الجبل.‬
‫يقيم نصباً تذكارياً للنصر.‬
‫وأين "إشبعل"؟‬
‫حتماً ستعثر عليه إن تتبعت الغنائم.‬
‫ماذا أفعل أيضاً لأخدمك يا مولاي الأمير؟‬
‫كأسي ممتلئة الآن. لكن ابقي على مقربة مني.‬
‫الشهية تعود سريعاً.‬
‫لم أكن على مقربة قط من فرد ملكيّ.‬
‫تعالي. اجلسي.‬
‫اجلسي. أنا غير مؤذ.‬
‫هنا.‬
‫تنعمين بوجه جميل جداً.‬
‫أخبريني، ما اسمك؟‬
‫"قصيعة".‬
‫إن كُلفت برعاية أختك،‬
‫فسترى مني الكثير.‬
‫كم أنت فتاة ذكية! ربما أستطيع أن أتدبّر ذلك الأمر.‬
‫هل ستكون ملكاً يوماً ما؟‬
‫أفضّل الانغماس في ملذات السُلطة‬
‫على تحمّل عبء مسؤوليات التاج.‬
‫"إشبعل".‬
‫على ذكر الأعباء.‬
‫مولاي الأمير.‬
‫أحيّيك يا أخي. تبدو مستاء. هل فوّت معركة؟‬
‫تعلم ذلك تمام العلم. لقد فوّت معركة عظيمة.‬
‫حقاً؟ معركة؟‬
‫المعركة خاضها وفاز بها رجال محكومين بنشوة الدم والغزو.‬
‫لست بحاجة إليّ. أنا أصغر سناً وأكثر تحضراً من أن أنخرط في مثل هذه الحماقات.‬
‫رجال أصغر منك سناً قاتلوا وماتوا في تلك المعركة.‬
‫هنيئاً لهم بذلك. عسى أن يجازي الرب تضحياتهم.‬
‫هذه كانت فعلتك.‬
‫كن أكثر تحديداً يا أخي.‬
‫أنت أقنعت والدنا بأن يبقي على تلك الأشياء الملعونة.‬
‫ملعونة؟ ألا تظن أن بريقها يزيل احتمال لعنتها؟‬
‫بأي حال، لم يُبد الملك أي اعتراض، لذا…‬
‫بحقك يا أخي.‬
‫استمتع بانتصارنا العظيم.‬
‫ذلك ما تستحقه.‬
‫حسناً. افعل ما يحلو لك.‬
‫مولاي الأمير، "يوآب" والسيد "أبنير" يطلبان مقابلتك.‬
‫اهرع إليهما.‬
‫سأتحدث عن هذا مجدداً.‬
‫لا أطيق الانتظار.‬
‫أستطيع أن أخصص لكم 50 ثوراً و400 خروف.‬
‫لماذا ينبغي أن نكون الأقل نصيباً بين منازل شعب "إسرائيل"؟‬
‫لأنكم كذلك. اذهب الآن.‬
‫"أبنير"، ضاعف حصتهم. لستم الأقل نصيباً في ناظريّ.‬
‫عسى أن يعيش الملك إلى الأبد.‬
‫إنك تبالغ في العطاء.‬
‫أنا معطاء.‬
‫الولاء الذي يتحقق من خلال التجارة مصيره الزوال.‬
‫وكذلك الشباب. لكنه يبهج النفس ما دام مستمراً يا صديقي العجوز.‬
‫أبي.‬
‫ابني "يوناثان".‬
‫مولاي الملك.‬
‫لوحة حجرية جميلة، صحيح؟‬
‫أي ذكرى سيكرمها هذا النصب؟ ذكرى دحر العماليق؟‬
‫ستفوق أهميته ذلك. سيكون نصباً تذكارياً لكل الأزمان.‬
‫ليكون شاهداً على عظمة منزلنا ومجد شعب "إسرائيل".‬
‫وماذا عن عظمة الرب؟‬
‫عظمتنا من عظمته.‬
‫ما أمر القرية الحدودية؟‬
‫دُمرت كلياً. نجا طفل دون سواه. أحضرته إلى هنا.‬
‫من دمرها؟‬
‫هذا غير معروف. باستثناء أنني رأيت أثراً ليد أكبر من سلة نسّاج.‬
‫وسهام بحجم رماح.‬
‫لم يجُب الجبابرة هذه الأراضي منذ أيام "يشوع".‬
‫لم يحدث ذلك منذ مئات السنين.‬
‫هذه خدعة الفلستيين لبثّ الخوف في أنفسنا.‬
‫لبثّ الرعب فينا كي ننزوي في كهوفنا.‬
‫لنأمل أن تكون خدعة.‬
‫لا تزال مهموماً.‬
‫لماذا نقسّم غنائم المتعطشين للدماء؟‬
‫لماذا نستعبد شعبهم؟‬
‫أُمرنا بألّا نبقي على شيء.‬
‫"صموئيل" أمرنا بذلك.‬
‫أجل يا أبي. "صموئيل" أمرنا بذلك.‬
‫أجل.‬
‫لقد ولّى زمنه يا بني.‬
‫انقضى عصر القضاة. هذا عصر الملوك، ونحن الأوصياء عليه.‬
‫أول سلالة ملكية لشعب "إسرائيل".‬
‫مع ذلك، ينبغي أن نحترمه. إنه يتحدث باسم الرب.‬
‫لماذا لا يمكن أن يتحدث إليّ الرب وأنا ممسوحه؟‬
‫ممسوح بواسطة "صموئيل".‬
‫"يوناثان"،‬
‫حين تصبح ملكاً، فستواجه من يكون ناقماً عليك دائماً.‬
‫لذلك، من ينبغي أن أسترضي؟‬
‫هل أسترضي رؤساء الأسباط الـ12 والرجال الذين قاتلوا من أجلنا‬
‫وماتوا وهم يخدمون عرشنا؟ أم أسترضي رجلاً دون سواه؟‬
‫لست محباً لهذه السياسات.‬
‫ما الحياة إلا سياسة يا بني.‬
‫وتصبح أكثر تعقيداً حين تعتلي العرش.‬
‫لا تشغل بالك بها الآن. تعال. لدينا احتفال لنستمتع به.‬
‫"مكان مرتفع، (راما)"‬
‫"شاول"… بني…‬
‫ما الذي فعلته؟‬
‫هل تحدّث إليك الرب؟‬
‫يجب أن نذهب.‬
‫إلى أين؟‬
‫لأبلغ الكلام الذي أبلغني الرب إياه.‬
‫لكي أُبطل ما حدث.‬
‫نسيت حذاءك يا سيدي.‬
‫انظر إلى كل البهجة والازدهار اللذين أسبغتهما على شعبنا.‬
‫استمتع بذلك.‬
‫الملك!‬
‫نحب الملك "شاول"!‬
‫المعذرة.‬
‫ما الأمر يا أمي؟‬
‫- أحسن التصرف. - متى لا أُحسن التصرف؟‬
‫لديك نبيذك.‬
‫يحتفظون بأجود النبيذ لمائدة الملك.‬
‫لا، ذلك… لا.‬
‫إذاً، ينبغي أن تبقى عند مائدة الملك.‬
‫من فضلكم.‬
‫من فضلكم يا أبنائي.‬
‫مولاي الملك، يا سيد كل شعب "إسرائيل"،‬
‫أنا "عدرئيل"، ابن "برزلاي"، شيخ سبط "يهوذا".‬
‫تحياتي لك يا "عدرئيل" يا ابن "برزلاي".‬
‫لطالما كان "يهوذا" شجاعاً بين أبناء "إبراهيم".‬
‫تماماً مثل "بينيامين" الذي أنجب عظيماً مثلك لسبط صغير.‬
‫من نسل الأقل شأناً، جاء الأعظم شأناً.‬
‫حين كنت طفلاً، كنا مبعثرين‬
‫ومختبئين في الكهوف خوفاً من الأعداء الذين بطشت بهم الآن.‬
‫كنا بلا قائد ومتفرقين، وكانت تتداعى علينا سائر الأمم المجاورة.‬
‫لكن رب الجنود استجاب لاستغاثتنا‬
‫وأنعم علينا بملك، "شاول" ابن "قيس" رئيس سبط "بينيامين".‬
‫وأنت يا "شاول"، وحدت شملنا. جعلتنا مصدراً للخوف.‬
‫جعلتنا أثرياء بفضل غنائم العماليق.‬
‫الآن نأكل من مواشيهم ونشرب من نبيذهم،‬
‫وملكهم "أجاج" ذو البأس الشديد يقبع ذليلاً عند قدميك.‬
‫لذلك، سبط "يهوذا" يجدد عهده بالولاء للممسوح‬
‫من الرب الأعلى، يجدد عهده بالولاء لمنزل "شاول"، ملك كل شعب "إسرائيل".‬
‫عسى أن يدوم مُلكك عبر كل الأجيال.‬
‫أشكر سبط "يهوذا" على ولائهم، وأرفع هذه الكأس، ليس نخباً لنفسي،‬
‫بل أرفعها نخباً لابني،‬
‫الذي تسبقه دائماً سيرته عن شجاعته وإيمانه الراسخ.‬
‫الذي يتصف قلبه بالثبات واليقين.‬
‫أصلّي لكي تُخلّد ذكراي بصفتي ملكاً عظيماً، لكنه سيكون أعظم مني.‬
‫نخب أميركم وابني المحبوب.‬
‫نخب "يوناثان" ومُلكه القادم.‬
‫نخب "يوناثان". أخي المحبوب، المثالي في كل الأوجه.‬
‫نخب منزل "شاول".‬
‫من ذا الذي يستطيع أن يجابه بطل "يساكر" ويطالب بالحصول على سيف "أجاج"؟‬
‫تعال يا "ألياب". قاتل لصالح سبط "يهوذا".‬
‫من سيضع رهانه على "ألياب" من سبط "يهوذا"؟‬
‫يا مولاي، لماذا ملك السحرة حي؟‬
‫لن أهديه موتاً من دون إذلال.‬
‫لقد عذّب شعبنا طوال جيل كامل.‬
‫إنه ينتمي إلى آكلي لحوم البشر والسحرة.‬
‫إنه لا ينتمي إلى هنا.‬
‫إنه موجود في المكان الذي ينتمي إليه بالضبط، تحت قدميّ، خائر القوى.‬
‫صدّقني حين أقول، إن وجوده هنا…‬
‫أظنك بحاجة إلى النبيذ.‬
‫استرخ. ضع رهاناً.‬
‫وقتك انتهى أيها المتعطش للدماء.‬
‫حقاً؟‬
‫الخوف هو العدو. الخوف هو سارق الحياة.‬
‫أيها الأسد!‬
‫على التل الذي يعلو هذه الوليمة،‬
‫وجدت لوحة حجرية محفور عليها:‬
‫"تخليداً لمجد منزل (شاول).‬
‫لقد دحر العماليق.‬
‫عسى أن تبلغ شهرته كل الآفاق.‬
‫عسى أن يدوم عرشه عبر كل الأجيال.‬
‫تخليداً لمجد (شاول).‬
‫مجد (شاول)."‬
‫يقف وسطنا نبي الرب الأعلى.‬
‫تحياتي لك يا "صموئيل" يا ابن "ألقانة".‬
‫مبارك أنت يا نبي رب الجنود.‬
‫تحياتي لك يا "شاول" يا ابن "قيس"، يا رئيس سبط "بينيامين".‬
‫أقل أسباط "إسرائيل" شأناً والذي أنجب شخصاً عظيماً.‬
‫هل أتيت لتقديم قربان معنا؟‬
‫هل أتيت لتقديس هذا الانتصار وهذا اليوم معنا؟‬
‫أتيت لأبلغ كلام الرب الذي أبلغني إياه ليلة أمس.‬
‫لقد أطعنا أوامر الرب.‬
‫لقد دمرنا العماليق شر تدمير.‬
‫أحقاً؟‬
‫إذاً لماذا أسمع ثغاء الغنم؟‬
‫لماذا أسمع خوار المواشي؟‬
‫لماذا أحضرت القذارة لتدنس ما قُدر له أن يكون مقدساً؟‬
‫تعال يا صديقي العجوز.‬
‫إننا نحتفل الليلة.‬
‫نحكي القصص القديمة.‬
‫نتذكر عظمة الرب. تعال.‬
‫تحدّث إليّ على انفراد.‬
‫وفّر على نفسك القربان.‬
‫لقد ضحينا بآلاف الرجال في ميدان المعركة.‬
‫أليس ذلك كافياً؟‬
‫والآن تأتي وتخزيني أمام كل أسباط شعب "إسرائيل"!‬
‫هل توبخني كأنني صبي؟‬
‫أنا مسحت صبياً، والذي كان متواضعاً في نظر الرب.‬
‫بصفتي ملكاً، أنا ما جعلتني أكونه.‬
‫انتحبت عليك يا "شاول". انتحبت غضباً وحزناً طوال الليل.‬
‫توسلت إلى رب السماوات، لكنه أبى أن يستجيب.‬
‫الآن يجب أن أبلغك بما أبلغني إياه.‬
‫أليس ذلك ملائماً؟‬
‫كيف لي أن أتبين الفرق بين كلام الرب الأعلى‬
‫وهذي رجل عجوز حسود؟‬
‫أحببتك كابن لي.‬
‫ومع ذلك، أبناؤك لم يحبوك.‬
‫لم يسيروا على نهجك.‬
‫أليس ذلك ما دفع الشعب إلى المطالبة بملك؟‬
‫حسناً يا "شاول".‬
‫سأبلغك بما أبلغني به رب شعب "إسرائيل".‬
‫تحدّث.‬
‫"أندم على أن جعلت (شاول) ملكاً.‬
‫لقد أعرض عني‬
‫ولم يطع أمري."‬
‫"ميكال".‬
‫ما الذي ارتكبناه؟‬
‫أطعت صوت الرب. دمرت العماليق شر تدمير.‬
‫مع ذلك "أجاج" حي.‬
‫إنه مغلول أسفل مائدتي ككلب.‬
‫أمرك الرب بأن تذبحه.‬
‫بنيت مملكة من العدم.‬
‫من أسباط متفرقين.‬
‫لماذا ذلك ليس كافياً؟‬
‫هل بنيت مملكة؟‬
‫أنت؟‬
‫يا "شاول"، عندما كنت ترى نفسك ضئيلاً،‬
‫رفعك الرب مكاناً علياً ونصّبك ملكاً.‬
‫والآن، بعد أن أصبحت ترى نفسك عظيماً،‬
‫شققت عصا الطاعة وتشيطنت في نظر الرب.‬
‫تشيطنت؟‬
‫أفسدت عرش "إسرائيل" لتحقق مجدك،‬
‫لذلك سيلقي بك الرب لتواجه قوة فاسدة وتعاني عذاباً شديداً.‬
‫سيُمسّ عقلك.‬
‫اخرج من رأسي أيها الساحر.‬
‫لست ساحراً.‬
‫ما أنا إلا رسول.‬
‫"صموئيل"، كنت أخشى الشعب.‬
‫أبقيت على أفضل شيء لتقديمه قرباناً.‬
‫سأقدّمهم جميعاً قرباناً.‬
‫"هوذا الاستماع أفضل من الذبيحة، والإصغاء أفضل من شحم الكباش.‬
‫لأن التمرد كخطيئة العرافة،‬
‫والعناد كالوثن والترافيم."‬
‫كنت أخشاهم.‬
‫لماذا؟ لماذا قد تخشى الناس؟‬
‫بدلاً من ذلك، لماذا لا تخشى رب الناس؟‬
‫أنا…‬
‫أنا أحببتك.‬
‫لقد مسحتك ملكاً.‬
‫باركني. قدّم قرباناً معي.‬
‫اخترتني لأكون ملكاً. أنت بمنزلة والد لي.‬
‫الرب هو من اختارك. والآن يختار ملكاً آخر.‬
‫لأنك نسيت كلام ربك،‬
‫فكذلك ينساك ربك الآن وأنت ملك.‬
‫إنه يتخلى عن تأييده لك.‬
‫هذه مملكتي.‬
‫وابني سيخلفني. "يوناثان" سيحكمها.‬
‫لن يحكمها أبداً.‬
‫"صموئيل".‬
‫نزع الرب مملكتك منك ووهبها لمن هو أعظم منك.‬
‫من هو؟‬
‫"صموئيل".‬
‫"صموئيل"!‬
‫آسف يا طفلتي.‬
‫"صموئيل"!‬
‫ماذا حدث يا أبي؟‬
‫- "صموئيل"! - ماذا جرى؟‬
‫ابتعد عني! ابتعدي!‬
‫لا. ابتعد!‬
‫النجدة! ساعدوني!‬
‫سئمت من أن أكون خائفاً.‬
‫قال الرب لـ"يشوع": "كن قوياً وشجاعاً.‬
‫لا تخف."‬
‫لماذا أتت الآلهة إلى هذا المكان؟‬
‫لقد أتى إله الآلهة.‬
‫حتماً زال سخط "شاول".‬
‫زال سخط "شاول".‬
‫لكن سخط الرب لم يزل.‬
‫كما جعل سيفك النساء ثكالى،‬
‫فكذلك ستكون والدتك ثكلى إلى الأبد.‬
‫الرب لا يُستهزأ به.‬
‫يا معلّمي، إلى أين سنذهب الآن؟‬
‫للعثور على ملك.‬
‫إذاً، هل يمكن لحصاة واحدة أن تغيّر مسار التاريخ؟‬
‫نعم، يمكنها ذلك.‬
‫لكن تحقيق المصير يأتي بثمن،‬
‫وارتقاء "داود" سيكلف عائلتي كل شيء.‬
‫ترجمة إسلام الأمير‬
‫مشرف الجودة عبد الرحمن كلاس‬