Downloaded from MoviesMod.org | Visit & Support
‫"تحتوي الحلقة على مواضيع ‫الاعتداء والاستغلال الجنسيين للأطفال.‬
‫يُنصح المشاهدون بالحذر."‬
‫"شمال غرب (أركانساس)"‬
‫انفجر سرّ عائلي شائن كقنبلة في العلن.‬
‫"جوش داغار"، أكبر أبناء العائلة،‬
‫اتُهم بالتحرش المتكرر بـ5 قاصرات.‬
‫بعضهن من شقيقاته.‬
‫"فضيحة تحرش جنسي - (تي إل سي) ‫تسحب حلقات (19 كيدز آند كاونتنغ)"‬
‫قام ضابط الشرطة "جوزيف هاتشنز" ‫بتقريع "جوش" بشدة.‬
‫بالمناسبة، يقضي "هاتشنز" الآن عقوبة السجن ‫لـ56 عاماً لاستغلال الأطفال في الإباحية.‬
‫من الصعب التستر على هذه الفضيحة.‬
‫يشعر الكثير من الناس قائلين،‬
‫"لم يكونوا صادقين حقاً معنا."‬
‫"(جيل ديلارد)، فرد من عائلة (داغار)"‬
‫اتصلت بي باكيةً حين انكشف هذا كلّه.‬
‫لم يكن أحد يعرف عن هذا.‬
‫كنا مخطوبين ‫ولم أكن أعرف أن هذا كان قد حدث.‬
‫شكراً.‬
‫حين عرفت ما حدث مع بنات أخي،‬
‫انهرت وبكيت.‬
‫ولم أستطع مساندتهن حتى،‬
‫لأن الأمر كان طيّ الكتمان ‫ولم يخبرني أحد الحقيقة.‬
‫"(ديانا داغار)، أخت (جيم بوب داغار)"‬
‫كان أبي والمنتجون وآخرون يتكلمون عن الأمر.‬
‫كانت هنالك حاجة ملحّة ‫لمعرفة كيفية التصرف بالبرنامج‬
‫في أعقاب الأحداث عام 2015.‬
‫من ناحية التعافي من الأزمة ‫واحتواء أضرارها،‬
‫كنت أحس بأن عبء المساعدة يقع على عاتقي‬
‫لأنني الوحيدة التي تستطيع ذلك.‬
‫"أناس سعداء: أسرار عائلة (دوغار)"‬
‫الليلة وللمرة الأولى،‬
‫العائلة التي اشتُهرت ‫بسبب قيمها المسيحية المحافظة‬
‫وأطفالها الـ19، ستتكلم.‬
‫"يونيو، 2015"‬
‫عودا بنا إلى عام 2002.‬
‫كيف عرفتما أن ثمة مشكلةً لدى "جوش"؟‬
‫"مقابلة آل (داغار)"‬
‫كان فضولياً بشأن الفتيات،‬
‫وقد لمسهن أساساً من فوق ملابسهن‬
‫بينما كنّ نائمات. لم يعرفن أنه فعل ذلك.‬
‫وهكذا...‬
‫لم يحدث الأمر هكذا حسبما أتذكّر.‬
‫لم يكن صادقاً تماماً في تلك المقابلة.‬
‫والادعاء بأن "جوش" أُرسل ‫إلى منشأة "آي بي إل بي" لم يكن صحيحاً.‬
‫هل شككت يوماً في أن العلاج لم ينجح،‬
‫خاصةً بوجود الكثير من الأطفال الصغار ‫في البيت؟‬
‫لا. كان "جوش" قد تغيّر.‬
‫حتى بعد ذلك، شعرت و"جيسا" ‫بأن العبء يقع علينا في الأمر.‬
‫بعد لحظات، نظرة عامة ‫على القصة الكبيرة بالتأكيد،‬
‫اثنتان من الأخوات، واللتان تعرّفان ‫بنفسيهما بصفتهما ضحيتا "جوش"،‬
‫تظهران لأول مرة.‬
‫بعد بث برنامج "ميغان كيلي"،‬
‫وصل تسريب ‫إلى موقع "آشلي ماديسون" الإلكتروني.‬
‫"(جين ساتفن) منشئة محتوى (يوتيوب)"‬
‫فضيحة مدوية أخرى.‬
‫"أغسطس، 2015"‬
‫نجم برنامج الواقع السابق، "جوش داغار"، ‫يواجه مجدداً الإحراج علانيةً‬
‫بعد أن فُضح على "آشلي ماديسون"‬
‫وهو الموقع الإلكتروني ‫لتعارف الأزواج الخائنين.‬
‫أعتقد أنكم قرأتم عن الموضوع في الصحف ‫أو رأيتموه على التلفاز،‬
‫لكننا مررنا بالكثير من التجارب.‬
‫كان يمكن التصرف في الأمر برمته بشكل مختلف،‬
‫لو كان أخي قد انتبه وأدرك ‫أن عليه مساعدة ابنه.‬
‫لا أعتقد أن عليّ التحدث إلى "جوش".‬
‫سأتحدث إلى "أبينا السماوي".‬
‫الآن، تشرح النجمة الإباحية "دانيكا ديلون" ‫علاقتها الجنسية المزعومة بـ"جوش داغار".‬
‫"سبتمبر، 2015"‬
‫رغم أن العلاقة كانت بالتراضي، ‫لكنني شعرت بأنني اُغتصب.‬
‫ضاجعت "داغار" بينما كانت زوجته حبلى.‬
‫دفع لها الآلاف لتبقى صامتة.‬
‫عائلة "داغار" ليست ظاهرةً غريبة.‬
‫بل لمحة مرعبة على قصة...‬
‫"(جوش بيز)، قس وصحافي"‬
‫...رُويت مراراً وتكراراً‬
‫لدى العديد من العائلات.‬
‫لقد أثار الأمر شيئاً لدى الكثيرين‬
‫وأخيراً قرروا التدقيق في الأمر‬
‫وقول، "مهلاً، ما هذا؟ ما الذي يحدث فعلاً؟"‬
‫"(إيمي كينغ)، ابنة عمة آل (داغار)"‬
‫حسناً.‬
‫كيف تشعران وأنتما في هذه المقابلة؟‬
‫- ‫- إنه شعور سريالي. ‫- أجل.‬
‫هذه هي الكلمة المناسبة للوصف.‬
‫هذا أكثر من مجرد صور ذاتية ‫على تطبيق "تيك توك".‬
‫في هذه المرحلة، قطعت كل سبل التواصل ‫مع عائلتي بمجرد وجودي هنا،‬
‫لكن لا يهم.‬
‫"(لينزي ويليامز)"‬
‫أعطاني صديقي نصيحةً حكيمةً جداً‬
‫وقال، "عليك اتخاذ خطوة جريئة ‫في هذه اللحظة،‬
‫لأن هذا هو الفضاء المقدس ‫الذي كشفته قبل سنوات‬
‫حين قلت إنه يجب توقّف هذا،‬
‫وعلى الناس أن يعرفوا ما حدث بالفعل."‬
‫ولهذا أحاول فقط...‬
‫حين ظهر آل "داغار" ‫عبر "تي إل سي" في البداية،‬
‫استهجنت الأمر كثيراً.‬
‫"لا. هذا ليس...‬
‫لا أريد مشاهدة هذا، لأنني عشته."‬
‫لقد تعرفت إلى عالم "بيل غوثارد"‬
‫حين كان عمري 8 سنوات.‬
‫بدأ الأمر حين كان يحضر والداي ‫ندوات "آي بي إل بي".‬
‫"معهد مبادئ الحياة الأساسية"‬
‫فأُخرجت من المدرسة.‬
‫كنت أعرف هيكلية المدارس العامة،‬
‫أما فكرة جلوسي في القبو مع شقيقيّ‬
‫ونحن نحمل علب الحليب ونستخدم مكاتب خشبية، ‫جعلتني أفكّر،‬
‫"ما هذا الوضع الغريب؟"‬
‫كان آل "داغار" يتكلمون ‫في مؤتمرات "آي بي إل بي"‬
‫قبل أن أسمع بهم على التلفاز بوقت طويل.‬
‫حين حصدوا بعض الشعبية هناك، صُدمت وفزعت.‬
‫"(تارا أوثاوت) - (فلويد أوثاوت)"‬
‫قرر والداي تعليمنا منزلياً.‬
‫أعرف أنهما أرادا أن يكون لهما يد ‫في نوعية التعليم الذي نتلقاه.‬
‫حين تقابلنا لأول مرة ‫وقال إنه يتعلم منزلياً،‬
‫كنت منذهلة.‬
‫إذ فكرت في أنه لا بد أنه يفهم ‫لما أنا غريبة الأطوار.‬
‫يمكن تمييز الطفل الذي يدرس منزلياً بسهولة.‬
‫يمكنك القول سريعاً، ‫"لقد تلقّوا التعليم المنزلي."‬
‫بدأنا التعليم المنزلي ‫حين كنت في الصف الثاني.‬
‫حين بدأت أشاهد آل "داغار"، لاحظت...‬
‫"(لارا سميث)"‬
‫...أن الجميع وديعون وهادئون جداً.‬
‫لو سُلّطت كاميرا فيديو ‫على عائلتي ونحن أطفال،‬
‫لما كنت سترانا بالطريقة نفسها.‬
‫كنت أول طفل في عائلتنا ‫يتعلم منزلياً بالكامل.‬
‫"(تشاد هاريس)"‬
‫لم يكن يُفترض ‫أن نشاهد التلفاز في "آي بي إل بي"،‬
‫وبالتأكيد لم نكن نشاهده معظم الوقت.‬
‫إن كان لدى المرء تلفاز‬
‫فقد كان يُفترض توصيله بجهاز الفيديو فحسب،‬
‫وكنا لنشاهد موادّ ينتجها أو يسمح بها ‫"آي بي إل بي".‬
‫وأتمنى أن الوقت الذي نقضيه معاً‬
‫من خلال دروس البيانو الإنجيلية هذه...‬
‫وبصراحة، كان ذلك مملاً جداً.‬
‫عاش والداي في الغابات النائية ‫في مقاطعة "واكر" في "ألاباما".‬
‫كانت لديهما خيارات محدودة جداً.‬
‫فإما أن تعمل في منجم فحم‬
‫أو تعمل في مصنع صلب أو تتضور جوعاً.‬
‫حين سنحت الفرصة لوالدي ليصبح قساً،‬
‫خاصةً ضمن حركة ‫كان يُفترض أن تصمد في الأيام الأخيرة،‬
‫انتهزها على الفور بالتأكيد.‬
‫فذلك يتفوّق على العمل في مصنع للصلب.‬
‫خلفيتي الاجتماعية...‬
‫بدأت... ترعرعت في "ميتشيغان".‬
‫وانخرطت فوراً في "آي بي إل بي" كأم جديدة.‬
‫كانوا يبحثون عن عائلات جديدة ‫لتتّبع عقلية "آي بي إل بي".‬
‫"(تيا ليفنغز)"‬
‫كنت زوجةً شابةً أبحث عن شخص ما ليعلّمني.‬
‫أنا واثقة بأن لدى آل "داغار" مرشدون أيضاً،‬
‫علّموهم كيف يفعلون هذه الأشياء.‬
‫لم ألتحق بمدرسة عامة قط، ‫بل تلقيت تعليمي منزلياً.‬
‫"(هيذر هيث)"‬
‫كانت طفولة أمي صادمةً للغاية.‬
‫إذ تعرضت لإساءات كثيرة.‬
‫فمنحها "آي بي إل بي" العزاء‬
‫ووعدها بتوفير الطمأنينة ومكان آمن، ‫فصدّقت كل شيء.‬
‫كانت تحضر ندوات "بيل غوثارد"‬
‫منذ أن راجت الندوة الأساسية.‬
‫كان "بيل غوثارد" يرتحل في أماكن عدة ‫ويحاضر بحشود كبيرة.‬
‫إنه يعقد ندوةً كلّ أسبوع.‬
‫"(بروك آرنولد)"‬
‫تغلغل "آي بي إل بي" في كنيستي ‫حين كنت طفلة.‬
‫يستهدف توجّه الـ"غوثارد" مرتادي الكنيسة.‬
‫كان يُفترض أن يعودوا من الندوة ‫إلى كنائسهم الأصلية‬
‫ليروّجوا لذلك البرنامج، وقد لقي رواجاً.‬
‫انتشر البرنامج ‫في الكنائس المعمدانية الجنوبية.‬
‫وكان ينتشر أيضاً على المستوى الوطني.‬
‫عادةً ما نعتقد أن للطائفة مجتمعها الخاص‬
‫أو ما يشبه الموقع الجغرافي المركزي.‬
‫لكن توجّه الـ"غوثارد" لم يكن يملك ذلك.‬
‫"بيل غوثارد" ليس قساً.‬
‫لم يكن ينتمي إلى كنيسة محددة.‬
‫أصبحت تعاليمه وسيلته للسيطرة على أتباعه.‬
‫"(المسيح) - الزوج - الزوجة - الأطفال"‬
‫لكلّ منا مظلة حماية.‬
‫إن خرجنا من تحت تلك المظلة،‬
‫فإننا نعرّض أنفسنا لبراثن الشيطان ‫وقوة سيطرته.‬
‫كانت القوة الدافعة لـ"بيل غوثارد" ‫هي السُلطة.‬
‫يمدّ الرب فوقنا مظلةً من السيطرة.‬
‫يطيع الأطفال آباءهم ‫والذين بدورهم يطيعون القس،‬
‫والقس يطيع "بيل غوثارد"،‬
‫وأعتقد أن "بيل غوثارد" يكلّم الرب نفسه.‬
‫عليك دوماً أن تطيع رؤساءك،‬
‫وكان هذا يتضمن طاعة الزوجات لأزواجهن.‬
‫إن كنت تستظل بمظلة السُلطة،‬
‫فلا يمكن أن يصيبك سوء.‬
‫كان "غوثارد" يوحي بأنه السُلطة الصالحة.‬
‫كالقول، "انظروا، السُلطة ليست سيئة.‬
‫انظروا كم أنا هادئ وكم يبدو هذا منطقياً."‬
‫يسعدني القول‬
‫إنه يمكننا أن نقدّم لأبنائكم وبناتكم‬
‫العالم كلّه على طبق من ذهب.‬
‫كان "بيل غوثارد" يروّج‬
‫لفكرة أسطورية تقضي بالعودة إلى زمن ‫كانت الظروف فيه أفضل.‬
‫لكن، أفضل لمن؟‬
‫لم تكن الظروف أفضل للنساء‬
‫اللواتي يسيء أزواجهن معاملتهن ‫من دون تبليغ عن الإساءات.‬
‫لم تكن الظروف أفضل للسود‬
‫الذين لم يتمتعوا بحقوق البيض نفسها.‬
‫كان المقصود بذلك ‫الظروف الأفضل للبروتستانتيين البيض.‬
‫2، 4، 6، 8، لا نريد الاندماج!‬
‫أحرز الزنوج تقدماً نحو الاندماج ‫في المدارس في أقاصي الجنوب.‬
‫بسبب قضية "براون" ‫ضد "مجلس التعليم" عام 1954،‬
‫بدأت الحكومة تصرّ ‫على إلغاء الفصل العنصري في المدارس.‬
‫طوال يومين، يحتشد البيض في المدرسة.‬
‫يقول المسيحيون البيض الإنجيليون، ‬
‫"لم نعد نريد لأطفالنا أن يكونوا جزءاً ‫من النظام التعليمي العام."‬
‫كان جزء من حركة التعليم المنزلي ‫رداً على ذلك.‬
‫ما جعل تأثير "غوثارد" فعالاً هو إدراكه‬
‫أن ثمة طريقةً لتكثيف وربط كلّ تعاليمه‬
‫مما سيجتذب أيضاً زخماً ممن يريدون‬
‫استعادة السيطرة على تعليم أبنائهم.‬
‫ما نتج عنه إنشاء "معهد التدريب المتقدم".‬
‫في 1984، أطلق "بيل غوثارد" ‫"معهد التدريب المتقدم"‬
‫وهو منهج للتعليم المنزلي.‬
‫يمكن لـ"إيه تي آي" ‫اتخاذ دور "آي بي إل بي" أحياناً.‬
‫إذ يستخدم أعضاء البرنامج المصطلحين ‫للإشارة إليه.‬
‫كنا جزءاً من "إيه تي آي" ‫منذ وقت مبكر حسب ما أتذكر.‬
‫كنا نحب حضور مؤتمرات "إيه تي آي".‬
‫في ذلك الوقت، ‫كانوا يقيمون مؤتمراً واحداً في العام.‬
‫كنت أشعر بأن المنضمين إلى "إيه تي آي" ‫كانوا قلقين جداً‬
‫عن أي نوع من التعليم العام لأطفالهم،‬
‫لأن أطفالهم سيتعرضون لغسيل الدماغ، ‫وهذا صحيح.‬
‫يمكن حدوث هذه الأشياء.‬
‫الغرض من "معهد التدريب المتقدم"‬
‫هو تدريب الشبان والشابات ‫ليكونوا قادة القرن المقبل.‬
‫يحتاج الشباب إلى نموذج يُحتذى به.‬
‫"(جوشوا داغار)، 17 عاماً"‬
‫قبل 20 سنة، ‫اجتمعت 102 عائلة في الغابات الشمالية‬
‫وأنشأت "إيه تي آيه".‬
‫كنا نجتمع طوال 10 سنوات لكتابة المادة‬
‫وهي "كتيبات الحكمة" من 3 آلاف صفحة.‬
‫كانت "كتيبات الحكمة" ‫هي اللبنات الأساسية لتعليمنا بأكمله.‬
‫أي تعلّم رؤية الحياة من منظور الرب،‬
‫لأنه من يحتاج إلى تعليم أكاديمي فعليّ‬
‫حين يكون لديه "كتيبات الحكمة"؟‬
‫"(كتيبات الحكمة)، فنون اللغة"‬
‫كان ثمة 54 "كتيب حكمة".‬
‫كان ثمة فروع في "كتيب الحكمة"،‬
‫وكنا نركز على فرع في كل أسبوع.‬
‫وفي نهاية العام، نبدأ من جديد.‬
‫كان ذلك يشمل مرحلةً دراسية كاملة.‬
‫في صفحة 23 من "كتيب الحكمة"...‬
‫أشعر بحزن عميق تجاه أيّ شخص‬
‫حظي بهذه المادة فحسب كمصدر للتعلّم،‬
‫لأنه لا وجود لشيء كهذا.‬
‫ذهبنا إلى مؤتمر وسمعنا عن التعليم المنزلي.‬
‫قابلنا عائلات عدة تنتهج التعليم المنزلي ‫ورأينا كم الأطفال ناضجون،‬
‫وفكرنا في أننا نريد هذه الصفات الشخصية‬
‫في حياة أطفالنا.‬
‫قرأنا "كتيبات الحكمة" بالتأكيد.‬
‫"1، الحكمة"‬
‫أتذكّر الصفات الشخصية.‬
‫"النظام ‫أن أهيئ نفسي وما حولي‬
‫لأحقق أعظم ما يمكن"‬
‫"الإقناع"‬
‫"توجيه الحقائق من حولك ‫هو وسيلة عقلية جديدة"‬
‫"الطاعة ‫حرية أن تكون مبدعاً‬
‫تحت حماية سُلطة الربّ"‬
‫كنا نحفظ التعريفات.‬
‫يعتمد المنهج بأكمله على "موعظة الجبل".‬
‫إذ يأخذون نصاً ويزعمون تعليمنا‬
‫كل ما كنا نحتاج إليه أكاديمياً، ‫من ذلك النص فحسب.‬
‫وعد "بيل غوثارد" ‫بأن برنامجه للتعليم المنزلي‬
‫سيكون المكافئ لشهادة الثانوية‬
‫مع درجة تمهيدية في القانون وفي الطب،‬
‫وكأنهما درجتا بكالوريوس.‬
‫اشتركوا للحصول على "كتيبات الحكمة".‬
‫"متحف الخلق"‬
‫نعلّم أطفالنا أن التطور هو شيء‬
‫يدرّسه الكثيرون، لكنه غير علمي أبداً.‬
‫يمكنكم رؤية كيفية تشكيل "الأرض"،‬
‫وبوجود الطوفان وكل الأشياء‬
‫يظهر أن العلم يدعم ما يقوله الكتاب المقدس.‬
‫لم يكونوا على مستوى جيد من التعليم ‫وكان المنهاج مقنناً جداً.‬
‫فهو لا يوعّي الأطفال‬
‫حول الأفكار الخطرة ‫خارج حدود أيديولوجية الأسرة.‬
‫كان الكثير مما علّموه ‫مجرد تخمين لدى "بيل غوثارد"‬
‫ولدى المؤلفين الآخرين ‫الذين جلبهم لتأليف كتبه.‬
‫لم تتراكم الأحافير على مدار السنين.‬
‫بل تشكّلت كلّها في وقت واحد ‫خلال "طوفان عظيم".‬
‫كان المنهاج يفتقر إلى المصادر ‫وكان مجرد هراء صرف.‬
‫تتكون الأيادي من ذرات غير حية.‬
‫لي صديقة كانت ضمن "إيه تي آي"،‬
‫قالت إنها لم تتعلم من الرياضيات ‫سوى الكسور،‬
‫لأن والدها قال، "إنك تستخدمين الكسور ‫عند الخبز‬
‫وهذا يكفي."‬
‫"احذروا من القناعة الخاطئة، الرب"‬
‫من خلال "كتيبات الحكمة" ومواد "إي تي آي"‬
‫وجميع الندوات التي حضرناها،‬
‫سُلبت المزيد والمزيد من حريتي وحقوقي.‬
‫حُدّد ما يمكنني ارتداؤه ‫أو مشاهدته أو الاستماع إليه.‬
‫لقد أصبح عالماً من المحرمات.‬
‫حين يستمع شاب إلى أغنية روك،‬
‫حتى وإن كانت مسيحية،‬
‫فهو يعطي للشيطان مكانةً في روحه.‬
‫إن الإيقاع غير المنتظم ‫الذي يميز موسيقى الروك العصرية‬
‫برجع في الأساس إلى الطقوس الشيطانية ‫في أدغال غرب "إفريقيا".‬
‫وضع "غوثارد" قواعد مجنونة كثيرة.‬
‫كان أشبه بساحر شرير‬
‫يهيمن على الجهور بأكمله، قائلاً،‬
‫"يرى الرب أن عليكم تعليم أطفالكم منزلياً"،‬
‫و"إيقاع موسيقى الروك شرير."‬
‫رميت جميع ألبومات "إيمي غرانت" الشريرة.‬
‫لم يُسمح باقتناء أغنية "ذا غيم أوف لايف".‬
‫لم يكن هنالك متسع في تلك السيارة ‫لهذه الحمولة.‬
‫كانت لديهم ألعابهم الخاصة.‬
‫هذه لعبة "وصايا (المسيح)" اللوحية،‬
‫وهي مسلية جداً وصادمة.‬
‫لدينا هنا "حفرة الشر السامة"،‬
‫"حفرة التعذيب للقيم الزمنية"،‬
‫ولعبة "الحفرة الموحلة للنجاسة الأخلاقية".‬
‫هنالك إغراء الشر وإغراء الشهوة‬
‫وإغراء القلق.‬
‫إغراء القلق. كيف لك ألّا تقلق بشأن ذلك؟‬
‫إنهم يعدّون المرء للفشل.‬
‫مساء الخير يا "بيغليت". إن كان مساء خير.‬
‫لم يُسمح للبعض بمشاهدة "ويني ذا بو".‬
‫لماذا؟‬
‫لأن "إيور" كان يمجّد الاكتئاب.‬
‫وكانت دمى "باربي" مجرد زانيات.‬
‫سألت "جيل" عن دمى "كاباج باتش"،‬
‫ولا أتذكر إن فهمت تماماً.‬
‫لا أعرف إن كنت قد فهمت ذلك تماماً.‬
‫لم يُسمح لنا باقتنائها قط، لذا...‬
‫كان "بيل غوثارد" يعلّم ‫أن "إغزافيار روبرتس"،‬
‫صانع دمى "كاباج باتش"، مشعوذ.‬
‫وأن كل دمية تُتنج منها‬
‫يطلق عليها لعنةً شيطانية.‬
‫أتذكّر ارتياد المؤتمرات ‫والعودة إلى البيت وأنا خائفة جداً.‬
‫على هذا الحيوان المحشو ‫رقعة مكتوب عليها "سحر".‬
‫- ‫- أنا أجلب الشر إلى منزل عائلتي. ‫- بيت عبادة الشيطان.‬
‫"وعاشوا بسعادة دائمة."‬
‫حسناً يا فتيات، لنذهب إلى النوم.‬
‫"عرض خاص"‬
‫تصبحن على خير يا فتيات، أحبكن.‬
‫أسلوب عمتي اللطيف ‫والوديع والهادئ في الكلام‬
‫وروحها المسالمة...‬
‫- ‫- هذا يثير جنوني. ‫- كفى.‬
‫طبقة الصوت مقصودة ومدرّبة تماماً.‬
‫كان هذا جزءاً مما طُلب منا فعله.‬
‫إنها تتعمد التصرف وكأنها طفلة.‬
‫كانت قائدة مشجعات.‬
‫أعرف أنه يمكنها الصراخ، ‫ولكنها لم تعد تصرخ.‬
‫أنصتي، حين أصدر الأمر لأول مرة، ما العمل؟‬
‫عليك إطاعته.‬
‫إنهم يريدون فتيات صغيرات وبريئات ولطيفات،‬
‫وليس نساءً.‬
‫أراد والداي لجميع الفتيات ‫أن يلبسن الفساتين دوماً.‬
‫كنا نرتدي ياقات وتنانير كبيرة.‬
‫هدفنا أن نلفت الانتباه إلى محيّانا،‬
‫وذلك يساعدنا على أن نقرر ما نلبسه.‬
‫كان يجب تسريح الشعر ‫بشكل معيّن لإبراز الوجه.‬
‫في لحظة معينة انتحى بي "بيل غوثارد" جانباً‬
‫لأنه بدا محبطاً لأن شعري ليس مجعداً كفاية.‬
‫ولأنه يلزمه المزيد من الجاذبية الإلهية.‬
‫يحب أبي الشعر الطويل،‬
‫لذا حاولنا إبقاء شعرنا طويلاً.‬
‫كنت أجعّد شعري إلى درجة السأم.‬
‫شعرت بأنني ملزمة بفعل هذا طوال الوقت.‬
‫"(ريفيلينغ ريفليكشنز) لـ(كاي هيل)"‬
‫سنتكلم عن الملابس.‬
‫لم هذا موضع خلاف كبير؟‬
‫القضية أن لدى الرجال مشكلة في عيونهم.‬
‫والحل يكمن في في تجنب فخ البصر.‬
‫كلما قصرت التنورة، كان الفخ أكثر شراسة.‬
‫في "كتيب الحكمة"، ثمة رسومات لنساء‬
‫وهن يلبسن ملابس مختلفة.‬
‫أيمكنكم تحديد أفخاخ البصر في هذه الصور؟‬
‫تتطلب المهمة إيجاد ‬
‫الشيء الفاسق في ملابس كلّ امرأة.‬
‫وعلينا وضع دائرة حوله وقول، ‫"إنه قماش الدانتيل هنا.‬
‫أو التنورة متوسطة الطول."‬
‫بدلاً من الرياضيات، ‫تتعلم التشهير بالفاسقين.‬
‫- ‫- ماذا تفعل "جوي" الآن؟ ‫- إنها تغطي الفستان غير المحتشم.‬
‫إن مررنا بفتاة غير محتشمة‬
‫كانوا يهتفون بكلمة "نايكي"،‬
‫فيطأطئ الصبية جميعاً رؤوسهم ويتجاوزونها.‬
‫العين الغامزة.‬
‫من يقعون أسرى لعهرها‬
‫يُجردون من موارد الحياة وحيويتها.‬
‫أنت مُستباحة من الجميع.‬
‫ويمكن أن تكوني فخاً لأيّ شخص،‬
‫لذا إن تحرّش بك قس‬
‫فهذا على الأرجح ‫لأنه منجذب إلى الشابة التي بداخلك‬
‫وأنت المذنبة في إغوائه.‬
‫لا تسمحوا للإخوة الأكبر ‫بتغيير ملابس الطفلات،‬
‫لأنه إن كان لك أخ أكبر يغيّر ملابس طفلة،‬
‫فسيعرف كيف تبدو الأعضاء الأنثوية‬
‫وسيغريه لمسها.‬
‫ثمة محتوى جنسي ضمني لفترة ما قبل البلوغ‬
‫أرى أنه يسبغ تعاليم "غوثارد"،‬
‫وينتشر كذلك في "كتيب الحكمة".‬
‫زاني. شهوة. فسق. انحراف. قمل العانة.‬
‫وكأن ثمة خوفاً من ازدهار النشاط الجنسي‬
‫لذا فيجب قمعه تماماً والتحكم به وتجاهله‬
‫ورفضه بأيّ ثمن.‬
‫هذا القمع يغذي بالتأكيد فرط النشاط الجنسي.‬
‫زاني. دعارة. المثلية الجنسية. سفاح القربى.‬
‫لا تفكّر في ثديي أختك.‬
‫ماذا ستفعل، أستفكر في ثديي أختك؟‬
‫"ندوة (آي بي إل بي) المتقدمة"‬
‫من أشاع الإباحية في "أمريكا"‬
‫سبب ضرراً للبلد أكثر من مئة حاكم مستبد.‬
‫الكثير مما يُنشر في الصحف مواد إباحية.‬
‫"مؤتمر (آي بي إل بي)"‬
‫الروايات الرومانسية كالمواد الإباحية.‬
‫قلنا، "أيها الأطفال، ‫نعتقد أن أشياء كثيرةً في بيتنا‬
‫كأقراص الفيديو والكتب والأشياء‬
‫مما لا نراها مرضيةً للرب.‬
‫هل ستساعدوننا؟"‬
‫أشعلت عائلتي حريقاً ضخماً ‫حيث أحرقوا كل منتجات "ديزني"‬
‫وكل شيء، حرفياً،‬
‫من الأشياء "الدنيوية".‬
‫سمعت أن أناساً ‫طلبوا من "بيل غوثارد" شخصياً‬
‫أن يطهّر منازلهم.‬
‫ما يعني التنقّل بين الغرف‬
‫والدعاء لإزالة أيّ تأثير شيطاني ‫كان هناك على الإطلاق‬
‫بقوة "يسوع" المسيح.‬
‫إن سمحنا بوجود خرق في مظلتنا،‬
‫فسيتسلل منها الشيطان ويهاجم عائلتنا.‬
‫كان تدميراً أكيداً أو شيئاً كهذا.‬
‫وكطفلة ذات خيال كنت أفكر، "رباه،‬
‫سأهلك."‬
‫كان الخوف جزءاً كبيراً مما ركّزو عليه‬
‫من خلال الندوة والمواد التعليمية.‬
‫"لم لا يُفترض أن أدخل الجحيم‬
‫للمعاناة طوال الوقت؟"‬
‫في "آي بي إل بي"، تكون في حالة تأهب قصوى ‫دوماً، متعمقاً في كل شيء‬
‫للتأكد من ألّا تفعل أو تفكر أو تشعر بشيء‬
‫يمكنه إرسالك إلى الجحيم،‬
‫وكان الجحيم حياً جداً في أذهاننا، ‫وليس مجرد مفهوم تجريدي.‬
‫كنت أحلم بالاحتراق حية،‬
‫لأنني فكرت،‬
‫"أكره أخي اليوم حقاً."‬
‫وفكرت، "لا، سأذهب إلى الجحيم مجدداً."‬
‫أدركت في سن مبكرة أنني كنت آثمة.‬
‫"(جينجر داغار)، آل (داغار)‬
‫ارتكبت أفعالاً سيئةً كثيرة،‬
‫فقد أثمت أمام الرب ‫ولا يمكنني إنقاذ نفسي من آثامي.‬
‫ضمن هذا المجتمع، ‫يتحول التفكير النقدي نحو ذاتك.‬
‫فينتهي بك المطاف إلى هدم ثقتك بنفسك‬
‫بالتحليل المفرط، "هل أفعل الصواب؟"‬
‫بدلاً من انتقاد النظام ككل.‬
‫إن كنت منشغلاً باختبار ذاتك،‬
‫فلن تتوفر لك طاقة كافية لتحدي النظام نفسه.‬
‫"كن رجلاً... يفهم الزمان"‬
‫للرجل دوره وللمرأة دورها،‬
‫وسيكون الجميع سعداء ‫إن التزموا بهذين الأمرين.‬
‫"ندوة (آي بي إل بي)، هبات روحية"‬
‫سيرى كل واحد منا الحياة ‫عبر هبتنا الروحية المميزة.‬
‫تعلّمنا أن للمرء هبةً روحية‬
‫ويُفترض أن يقرر ما هي هبته،‬
‫ويجب استخدام تلك الهبة الروحية للكهنوت.‬
‫كلّ شخص هو نبي أو تابع، بالتأكيد.‬
‫الأمر أشبه بقولبة مضحكة،‬
‫وللأنبياء الحرية ‫في التصرف بحماقة كما يشاؤون،‬
‫ويُفترض أن يتقبّل الأتباع ذلك.‬
‫وبالطبع فإن كلّ الرجال أنبياء،‬
‫وكلّ النساء تابعات.‬
‫هبة الرحمة.‬
‫إن لهم قدرةً هائلةً ‫على مشاركة أعباء الآخرين.‬
‫فهم يحملون ويحتضنون ويجمعون الأعباء.‬
‫هل تتذكرين ما كانت هبتك الروحية؟‬
‫أجل. مانحة الرحمة.‬
‫يجب تدريب الكبار‬
‫لأنهم يعتنون بالصغار.‬
‫في عائلتي، عادةً ما كان الأطفال الكبار ‫يساعدون في العناية بالصغار.‬
‫كان لدينا أزواج من الرفاق ‫وكان لديّ "فريق الرفاق".‬
‫ثمة ممارسات أبوية كثيرة ‫في حركة التنعم بالذرية.‬
‫إذ تستحيل تربية جميع الأطفال ‫نظراً إلى عددهم الكبير،‬
‫وعادةً ما يجعلون الأطفال الأكبر، ‫وهن البنات،‬
‫يعتنين بالأطفال الأصغر.‬
‫أعتقد أن تجربتي مع التربية ‬
‫ما زالت من أكبر صدماتي في هذا العالم‬
‫وما زلت أعالجها.‬
‫تشبه نشأتي إلى حد كبير ‫السنوات الأولى في حياة آل "داغار".‬
‫لقد نشأت في عائلة كثيرة الذرية.‬
‫أنا الأكبر من بيت 9 أطفال.‬
‫وقد ساعدت على تربية 5 تقريباً ‫من إخوتي الأصغر.‬
‫كنت الأم البديلة لأشقائي.‬
‫لقد حضرت الولادة وعملت ليلاً‬
‫وأرضعت وكنت متعبةً جداً طوال الوقت.‬
‫حين يُولد الطفل يبقى رفيقي إلى أن يُفطم،‬
‫ومن تلك النقطة، ينتقل إلى الرفيق الآخر،‬
‫أيًا كان من حان دوره ليحظى برفيق.‬
‫تجد الطفلة ذات الـ11 عاماً أنها تربي طفلاً‬
‫وقد رأت على التلفاز ‫أن هذا يُوصف بـ"نظام الرفاق"،‬
‫ولم يقل أحد، "هل من أحد يتأكد‬
‫إن كان للطفلة ذات الـ11 عاماً احتياجات؟‬
‫ربما يجب ألّا تضع الطفل في السرير معها؟‬
‫أو ربما تحتاج إلى ارتياد المدرسة؟"‬
‫لا يمكنني وصف مدى الضرر الذي يسببه ذلك.‬
‫ابتسموا ولتظهروا لطيفين‬
‫لئلا تبدوا غاضبين أو ما شابه.‬
‫حين كنت أشاهد آل "داغار"‬
‫كان سلوك الأطفال هو ما لاحظته على الفور.‬
‫انفطر قلبي لأجلهم لأنهم كانوا هادئين جداً‬
‫ووديعين ومهذبين للغاية،‬
‫وعرفت ما تطلبه الأمر ‫ليصلوا إلى هذه المرحلة.‬
‫شكراً لكم.‬
‫إن كان هنالك من يعيرني صبياً صغيراً‬
‫فسأريكم كيف تصفعون صبياً ‫وتباركونه في الوقت عينه.‬
‫هل لديكم صبي قادم؟‬
‫"القس (بيل ليغون)"‬
‫اجلبوه إلى هنا.‬
‫- ‫- مرحباً يا بنيّ، ما اسمك؟ ‫- "جيسون".‬
‫"جيسون". إنه اسم جميل.‬
‫سأتظاهر للحظة يا "جيسون" ‫بأنني والدك، اتفقنا؟‬
‫أريد إخبارك يا "جيسون"‬
‫أن والدك غير راض ‫عن الطريقة التي تصرفت بها اليوم‬
‫- ‫- وتعرف أنها خطأ، صحيح؟ ‫- أجل يا سيدي.‬
‫لذا، سأصفعك.‬
‫لذا، انحن هنا حالاً.‬
‫أنت فتى صالح يا "جيسون".‬
‫ستكبر لتصبح رجلاً مميزاً.‬
‫حياتك في يد الرب يا بنيّ.‬
‫الآن، حسناً، لنر.‬
‫- ‫- أتفهم؟ هل فهمت الآن؟ ‫- أجل يا سيدي.‬
‫حسناً، عانق والدك.‬
‫لا أعتقد أنك كنت مخلصاً في العناق يا بنيّ،‬
‫لذا فلأصفعك أكثر.‬
‫لنر إن كنا سنحصل على معانقة جيدة من هذا.‬
‫عانق والدك.‬
‫يا للهول!‬
‫لقد آمنوا بالعقاب الجسدي لكل شيء تقريباً.‬
‫كان أسلوباً مينياً على الخوف ‫وكان فعالاً جداً.‬
‫في عائلتي، كانت أمي هي المعتدية الأساسية.‬
‫كانت تصرخ بنا وتهددنا‬
‫وتضربنا بلا رحمة.‬
‫ذات مرة ضربتني طوال ساعة كاملة‬
‫في مرحاض كنيسة ‫لمحاولة "كسر إرادتي"، كما قالت.‬
‫صُودف وجود صديقة للعائلة عند وقوع الحادث.‬
‫وقالت، "كنت أقول، ‫(أرجوك توقّفي عن إيذاء ذلك الفتى اللطيف.)"‬
‫وقالت أمي، "أجل، لكن كان عليّ كسر إرادته."‬
‫كانت هذه تُعتبر قصةً عائليةً طريفة.‬
‫لن أسمح لكم بالعصيان، بل عليكم الطاعة.‬
‫"نصائح عملية حول التربية"‬
‫التعبير عن أفكارك ومشاعرك‬
‫والقدرة على رفض الأشياء‬
‫كان يُقابل بالكبت وعدم التشجيع ‫في بيئة "آي بي إل بي" في عائلتي.‬
‫"(19 كيدز آند كاونتنغ)، الموسم 3"‬
‫يقول البرنامج أساساً ‫إن الأطفال الملائكيين المثاليين موجودون،‬
‫لكنني لم أر أطفالاً هائدين سعداء.‬
‫هذا جميل جداً و يمتد لكل مناحي حياتهم،‬
‫لذا سيساعدني الشبان ‫على طرح الموضوع التالي.‬
‫كرري ذلك.‬
‫"(جوزي داغار)، أصغر أطفال آل (داغار)"‬
‫الطاعة الفورية لأول توجيه من روح الرب.‬
‫قاوم طفلنا الثامن ‫كل تدريب حاولت أن أعطيه إياه،‬
‫وحين كان عمره نحو 14 شهراً،‬
‫لم أعرف ماذا أفعل به،‬
‫وكان يخزي والدته حقاً.‬
‫وكنت أصفع ذلك الطفل طيلة اليوم.‬
‫والكثير من الأمهات...‬
‫إن كانوا يتبعون إرشادات المعهد، ‫فإن جميع الأطفال‬
‫سيُصفعون إلى أن يتوقفوا عن البكاء، ‫وهو ما يمكن أن يمتد لساعات.‬
‫في المعهد،‬
‫كان كتاب "تو ترين أب أتشايلد" ‫لـ"مايكل" و"ديبي بيرل"‬
‫هو المعتمد لدى "غوثارد".‬
‫إن كان ذلك الطفل سيحظى بالسُلطة،‬
‫فعليك أيتها الأم ‫أن تتركي السُلطة لذلك الرجل.‬
‫اضربوه بشدة بالعصا.‬
‫إن صرخ عالياً مع أول 5 ضربات ‫وأُصيب بالهستيريا، فانتظروا.‬
‫القليل من الإرهاب النفسي أحياناً ‫يكون أكثر فعاليةً من الألم.‬
‫"مايكل" و"ديبي بيرل" حقيران.‬
‫القواعد والمبادئ والتقنيات‬
‫لتدريب حيوان هي نفسها للإنسان.‬
‫إن هدفه مساعدتك على صفع طفلك ‫إلى أقصى الحدود‬
‫من دون التورط في المتاعب مع الشرطة.‬
‫لذا فإن أسلوب الصفع مهم ‫بقدر الأداة المستخدمة للصفع.‬
‫يمكن أن يكون فرع شجرة‬
‫أو أنبوب غراء‬
‫أو أنبوباً بلاستيكياً صلباً.‬
‫عصا التوبيخ.‬
‫الفائدة الحقيقية من ذلك‬
‫هو أنه حين يرى الطفل هذا الشيء العادي‬
‫يخرج من الدرج أو ما شابه، ‫فإنه يصبح أشبه بأداة فرض سُلطة.‬
‫هل رأيت أبناء خالك يُضربون بالعصي؟‬
‫كانوا يدعون ذلك بالتشجيع.‬
‫قالوا حرفياً، "عليك المجيء إلى الغرفة‬
‫لنمنحك بعض التشجيع."‬
‫لكن كان يُقال ذلك بألطف نبرة ممكنة ‫أو مثلاً،‬
‫"هل تحتاج إلى تشجيع؟ أعتقد أنه يلزمك."‬
‫أعرف أنه كان ثمة أسلوب معيّن ‫لتدريب الأطفال يُسمى تدريب البطانية.‬
‫حيث تضع الطفل على بطانية ‫وهو بعمر 6 أشهر على الأرجح،‬
‫وتضع شيئاً يريده خارج حدود البطانية،‬
‫وحين يذهب للوصول إليه، تضربه.‬
‫وإن استمر في محاولة الوصول إليه، ‫تضربه مجدداً.‬
‫الفكرة أنك تكسر روح التمرد‬
‫التي يُولدون بها.‬
‫كان تدريب البطانية مشروحاً ‫في كتاب "ميشيل داغار" أيضاً.‬
‫سأركز على تدريب البطانية‬
‫قائلةً، "حسناً أيها الصبية! ‫حان وقت البطانية!‬
‫أليس هذا مسلياً؟ ‫تعالوا لأخذ لعبة لنلعب بالبطانية."‬
‫سنتدرب على إطاعة الأم.‬
‫اجلسوا بلا حراك ‫وانظروا إليّ بابتسامات واسعة.‬
‫أريد رؤية الابتسامة حالاً. ‫لا تتحركوا، ابقوا ساكنين.‬
‫"هل ضرب (جيم بوب) و(ميشيل داغار) ‫أطفالهما بالعصا؟"‬
‫حين يُطلب منك ألّا تقاوم ‫بينما يضربك والداك،‬
‫لأن هذا لمصلحتك،‬
‫وحين تصدّق أن جسدك ملك للكنيسة‬
‫وللسلطات فيها،‬
‫فهذا أسلوب يجهّز الضحايا‬
‫للتعرض إلى مزيد من المعتدين، ‫كبالغين وشباب.‬
‫كلّ ما في ذلك يعدّك لتكون ضحيةً مثالية.‬
‫وكأن "غوثارد" منهج الإساءة الروحية ‫والجسدية والعاطفية والنفسية.‬
‫لأجل التحرر‬
‫عليك معرفة رغبات سلطتك.‬
‫لقد عرف كيف يغلّفها‬
‫ثم يدسّها لتصل إلى مجالات‬
‫لم يكن قد خاضها أصلاً.‬
‫كان ذلك متأصلاً في أعماق الرسالة ‫التي انتشرت في كلّ مكان.‬
‫حوّل "غوثارد" كل أب إلى قائد طائفة،‬
‫وحوّل كل بيت إلى جزيرة.‬
‫كان أبي منجذباً جداً ‫إلى التعاليم الأبوية لـ"آي بي إل بي".‬
‫السيطرة والحماية اللتان توفّرهما له‬
‫كانتا ذات قيمة كبيرة بالنسبة إليه،‬
‫خاصةً بعد أن عرفت لاحقاً أنه كان معتدياً.‬
‫حين كان عمري 12 سنة، ‫أُدين بتهمة الاعتداء الجنسي على قاصر.‬
‫ما دمّر فكرتي عن ماهية العائلة و...‬
‫الدعم الذي تلقّته أمي ‫عبر "آي بي إل بي" لتبقى معه،‬
‫وتعيده إلى بيتنا،‬
‫كان صادماً جداً أيضاً.‬
‫كانت هذه الأشياء يُتكتم عليها.‬
‫لقد اختبرت هذا بنفسي.‬
‫حين تقابلنا، كنت متحفظاً ومتعنتاً جداً،‬
‫بينما كانت هي على عكس ذلك،‬
‫وهذا أحد أسباب وقوعي في غرامها أصلاً.‬
‫قابلتك حين كان عمري 18 سنة.‬
‫كان دافعي بالكامل في الماضي هو إيجاد زوجي.‬
‫إننا لا نتواعد للتسلية ‫وارتياد السينما فحسب.‬
‫بل نحن نعمل وفق جدول زمني ‫وعلينا إنجاز هذا.‬
‫علينا إنجاب الأطفال ‫وهذا هو الهدف الرئيسي الذي نركّز عليه.‬
‫كانت عائلتي تعرف عن آل "داغار" لسنوات عدة.‬
‫ثم في عام 2006، حين كان عمري 17 ‫وكان عمر "جوش" 18 سنة،‬
‫تقابلنا لأول مرة في مؤتمر للتعليم المنزلي.‬
‫"2009 - (19 كيدز آند كاونتنغ)، الموسم 3"‬
‫كل واحد وواحدة منكم أيها الأبناء والبنات‬
‫سينتقل من المواعدة إلى مرحلة الخطوبة.‬
‫كانت الخطوبة تجعل الوالدين رئيسي كل علاقة‬
‫بين شاب وشابة في "إيه تي آي".‬
‫إذ يتقدم الرجل إلى والديّ المرأة،‬
‫ويطلب الإذن بخطبتها،‬
‫ومن هناك كان يُنظر إلى الأمر ‫على أنه زواج مرتب.‬
‫"دليل (داغار) للحب"‬
‫إنه "دليل (داغار) للحب".‬
‫سنتشارك اليوم قواعد "داغار ‫للعناق والمرافقة‬
‫وحفظ قبلتك الأولى إلى حين الزواج.‬
‫يُروّج للخطوبة‬
‫على أنها السبيل لضمان الطهارة الجنسية.‬
‫- ‫- هل تتزوجينني يا "آنا"؟ ‫- أجل.‬
‫"2008 - خطوبة (جوش)، الموسم 1"‬
‫أسمع خالي في الخلفية يقول،‬
‫"من يريد أن يكون مرافق (جوش) و(آنا)؟"‬
‫جميل!‬
‫"2008 - قواعد مواعدة (داغار)"‬
‫وقد أصبحا مخطوبين في هذه المرحلة.‬
‫كنت أفكر،‬
‫"ألا تعرفان كيف تتصرفا ‫مع بعضكما البعض في غياب الناس؟"‬
‫هل بحثت على "غوغل" أو "يوتيوب" ‫عن كيفية التقبيل؟‬
‫- ‫- ما هذا؟ ‫- هل بحثت عن كيفية التقبيل؟‬
‫لا. هل يشرحون ذلك في تلك المواقع؟‬
‫أجل. بالضبط.‬
‫على المرء تأجيل التقبيل إلى الزفاف.‬
‫والاحتفاظ بكل التجربة ‫لأجل شخص واحد اختاره الرب لك.‬
‫لقد جمّل ذلك ثقافة الطهارة حقاً.‬
‫إذ بدا المفهوم رومانسياً ورائعاً.‬
‫رأيت أنه حان الوقت ‫لمحادثة رجالية بيني وبينك.‬
‫"2009 - زفاف بطابع (داغار) تماماً، ‫الموسم 2"‬
‫عن أساسيات الجنس.‬
‫أعطى "جيم بوب" قرصاً مدمجاً لـ"جوش".‬
‫"قبل ليلة الزفاف"‬
‫"تعريف العادي..."‬
‫يُفترض أن يكون منهج الحب للمسيحيين.‬
‫إنه يشير إلى وضعية واحدة‬
‫وفيه تعليمات لكيفية ممارسة الاستمناء باليد‬
‫وإتاحة نفسك طوال الوقت.‬
‫أعتقد أنني أفهم كيف يسير الأمر.‬
‫- ‫- أعتقد... ‫- الأمر أشبه بلعبة "الليغو".‬
‫بعد فوات الأوان، عرفنا‬
‫أن "جوش داغار" ‫كان قد تحرش بأخواته في هذا الوقت.‬
‫كان على دراية جيدة ‫بما يدور في الحياة الجنسية،‬
‫وقد جرّب بالفعل مهزلتهم... لإعادة التأهيل.‬
‫لكن حين اطّلع جمهور "أمريكا" على ذلك، ‫أصبح نكتة.‬
‫لا يُوجد صور أو أيّ شيء هنا، ‫لكنه كتاب جيد.‬
‫رباه. لا، أنا أمزح.‬
‫لا. اكتفيت. سأحظى بنموذج عملي، صحيح؟‬
‫أشعر بأنها ستكون خطوبةً قصيرةً جداً.‬
‫ما السبب؟‬
‫لا أعتقد أن "جوش" يريد الانتظار.‬
‫في هذه الثقافة، لا يُسمح للمرء برفض‬
‫من يأتي ويقول إنه يريدك.‬
‫إن قال رجل إنه يريدك، ‫إذاً فهو "رجل الرب" لأجلك،‬
‫وعليك أن تتعلمي ‫كيف تكيّفين مشاعرك وأفكارك مع ذلك.‬
‫لذا، بحلول عامي الـ18،‬
‫كنت أتوقع تماماً‬
‫أن أكون مجرد أم وزوجة خاضعة.‬
‫ثم التقيت بأحدهم في الكنيسة.‬
‫لم أنجذب فوراً إلى هذا الشخص.‬
‫ولم أشعر بالأمان معه، لكنني قضيت حياتي‬
‫وأنا أدعو ليمنحني الرب ‫الرجل الذي سيتزوجني.‬
‫"1995، فيديو زفاف (تيا)"‬
‫وهكذا أخضعت إرادتي لهذه الفكرة.‬
‫"تهانينا يا (جوش) و(آنا)"‬
‫سنقيم الزفاف اليوم.‬
‫حسبما قدّر الرب كل شيء، ‫أصبحت السُلطة الكاملة لـ"جوش" في الزفاف.‬
‫أصبح هو مصدر سلطتها وليس أنا.‬
‫هكذا جعل الرب طريقة نقل السُلطة.‬
‫"(مايكل كيلر)، والد (آنا)"‬
‫لا يمكن للنساء ‫أن يملكن السُلطة على أنفسهن.‬
‫بل يجب أن يكون لهن مصدر سُلطة ذكوري.‬
‫الفكرة أنك تحت سُلطة أبيك التامة‬
‫إلى أن ينقل تلك السُلطة ‫إلى زوجك يوم زفافك.‬
‫"آنا"، وأنت تضعين نفسك تحت إمرة "جوشوا"،‬
‫وتخضعين لسلطته،‬
‫وتتبعين توجيهاته ‫من خلال "المسيح" في حياتكما.‬
‫وهل يوكل كلاكما الرب ‫في تحديد حجم عائلتكما؟‬
‫أجل.‬
‫يمكنك تقبيل العروس.‬
‫حظينا بزفاف جميل.‬
‫أقام لي والداي زفاف أحلامي.‬
‫كنت في قمة السعادة. ‫وظننت أنني أبدأ قصتي الخيالية.‬
‫أودّ أن أقدّم لكم ‫السيد والسيدة "جوشوا جيمس داغار".‬
‫أنا الدكتور "إد ويت".‬
‫يتضمن الحب ‫الاتصال الجسدي الوثيق ومتعة الرؤية‬
‫واللمس والاستمتاع بكل الحواس.‬
‫"مقطع لـ(17 كيدز آند كاونتنغ)"‬
‫سنصوّرهما في آخر لقطة ‫وهما يتوجهان إلى غرفة الفندق.‬
‫وداعاً.‬
‫نجحت في البقاء طاهرةً واتبعت جميع القواعد.‬
‫وقضيت الخطوبة في صد محاولات التقرب الجسدي‬
‫محاولةً حفظ نفسي إلى ليلة الزفاف.‬
‫في ليلة زفافي، اغتُصبت 3 مرات.‬
‫وبعد ذلك، اكتشفت أنني حبلى.‬
‫لم الزواج هكذا؟ أهكذا هو الأمر لدى الجميع؟‬
‫أيُفترض أن يكون الحب مؤلماً بهذا القدر؟‬
‫لم أكن أعرف ما الطبيعي أو العادي.‬
‫لم أتلق تعليماً جنسياً قط.‬
‫كان عمري 19 عاماً وكنت مصدومةً تماماً.‬
‫كان لدي زوج مسيء.‬
‫أنجبت طفلي الأول بعمر 20 سنة.‬
‫وُلد طفلي الخامس حين كان عمري 30 سنة.‬
‫لقد وثقت بمرشدي "غوثارد"،‬
‫لأنني شعرت ‫بأنه يمكنني الوثوق بأم لـ10 أطفال‬
‫يجلسون جميعاً في صف واحد ‫ويتمتعون بالانضباط والنظام.‬
‫كانت الإجابات التي تلقّيتها، "هذه واجباتك،‬
‫تلك هي مسؤولياتك."‬
‫- ‫- هيا، انفخ. ‫- انفخ.‬
‫إن كنت زوجةً أفضل،‬
‫فستحلين مشاكل زواجك.‬
‫أردت أن ينام طفلي طوال الليل،‬
‫لأنه إن بكى ولم ينم زوجي،‬
‫فسيكون عنيفاً.‬
‫يتكلم "مايكل بيرل" عن صفع الأطفال.‬
‫سيدرك القارئ المتمعن ‫أنه لا يُوجد عمر محدد للصفع.‬
‫يُصفع أطفال العائلات الأصولية ‫الذين يتعلمون منزلياً‬
‫وصولاً إلى مرحلة البلوغ.‬
‫وهذا يتضمن الفتيات الأكبر والزوجات.‬
‫وهذا ما يفعله الأزواج الأصوليون لزوجاتهم. ‬
‫مثلاً، إن نسيت قول، ‫"أجل يا سيدي" أو "قائدي"‬
‫حين تتكلمين إلى زوجك، فستكون هنالك عواقب.‬
‫ثمة بند متفق عليه كجزء من العقد‬
‫وهو عقد الانضباط العائلي.‬
‫ثمة قواعد تحدد ‫ما إن كان مسموحاً لك بالبكاء.‬
‫أو إن كان الأمر ‫سيتضمن ما يسمونه بوقت الركن،‬
‫حيث تجلسين في ركن.‬
‫وإن كانت ستُمارس مضاجعة بعد ذلك أم لا‬
‫كجزء من استعادة العلاقة.‬
‫لا يهم كم عمرك، فالقصد ‬
‫هو التسبب بالألم ‫إلى حين الحصول على الاعتراف الخانع‬
‫الذي يريده المضطهد.‬
‫حين عُرض البرنامج لأول مرة،‬
‫أدركت فوراً ‫أن نمط معتقداتهم مطابق لمعتقداتي.‬
‫أول ما خطر ببالي،‬
‫"رباه. هل سيظهرون لـ(أميركا) ‫كيف هي حياتي حقاً؟‬
‫ماذا سيقول الأمريكيون ‫حين يكتشفون كيف يعيش هؤلاء؟"‬
‫ما حدث كان مختلفاً عن هذا.‬
‫كان البرنامج سخي الإنتاج ومنمقاً كثيراً.‬
‫يا لجرأة "جيم بوب داغار" على قول،‬
‫"أفرض على عائلتي سيطرةً كبيرة."‬
‫كانوا آمنين إلى درجة ‫أنه يمكنهم كتم أسرارهم‬
‫حتى وجود طاقم التصوير، ‫ولن يبوح أطفالهم بالحقيقة.‬
‫لا أصدّق أنه أفلت بفعلته تلك،‬
‫وأنه كان برنامجاً ناجحاً طوال تلك المدة.‬
‫لم ستطلق عائلة لها هذا السر المؤلم ‫برنامج تلفزيون واقع؟‬
‫"يونيو 2015"‬
‫كان وضعاً صعباً جداً،‬
‫لكن بعد أن تحدثنا إلى آباء آخرين ‫وأشخاص مختلفين مذذاك،‬
‫قالت الكثير من العائلات‬
‫إنه وقعت لعائلاتهم أحداث مشابهة.‬
‫لم يندهش أحد من دائرة معارفي‬
‫عند ظهور الاتهامات بحق "جوش".‬
‫كان الأمر طاغياً جداً لدرجة لم يُصدم أحد.‬
‫هذا ما يحدث، يفعل الأشقاء ذلك.‬
‫"آل (داغار): كشف المزيد من الأسرار المظلمة ‫بيت الرعب"‬
‫كنا نختبئ من مصوري المشاهير‬
‫وكنا نجلس جميعاً في اجتماع عائلي.‬
‫كان مسؤول العلاقات العامة ‫الخاص بأبي موجوداً أيضاً.‬
‫- ‫- ومن كان؟ ‫- "تشاد غالاغر".‬
‫عمل "تشاد" مع "مايك هوكابي" أيضاً.‬
‫كان محامياً إلى درجة ‫تمثيل أهداف "جيم" المالية.‬
‫كان "تشاد" هو من يرتب لمقابلة "ميغان كيلي"‬
‫ليقنع "تي إل سي"‬
‫بالمضي قدماً في البرنامج.‬
‫إنكما تُعتبران اثنتين من ضحايا "جوش".‬
‫بصفتنا ضحيتان، علينا المجيء للتكلم.‬
‫لقد اخترنا فعل هذا.‬
‫لم يطلب منا أحد أذلك. ‫كنت أتكلم مع "جيس"...‬
‫ظهرت الناجيتان من الإساءة ‫في برنامج "ميغان كيلي"‬
‫وأُجبرتا على عيش الصدمة مجدداً ‫والتقليل من شأنها.‬
‫ما كنت لأجري مقابلة "ميغان كيلي"، ‫لكن فات أوان ذلك.‬
‫شعرت بأنني عدت‬
‫إلى حيث أحمل العبء على كاهلي...‬
‫رغم أنني تطوعت، ‫لكنني شعرت بأنني ملزمة بالمساعدة.‬
‫كم كان عمرك حين لمسك "جوش" بشكل غير لائق؟‬
‫كان عمري 12 سنة.‬
‫أريد أن أتحدث دفاعاً عنه‬
‫ضد من يسمّونه ‫بالمتحرش بالأطفال أو مشتهيهم‬
‫أو المغتصب، كما يقول بعض الناس.‬
‫ذلك مبالغ فيه كثيراً وهو أكذوبة حقاً.‬
‫لا أعتبر مقابلة "ميغان كيلي" طوعيةً أبداً.‬
‫لكنها أساساً ‫استدعاء للقيام بمهمة انتحارية.‬
‫"ستدمّرين نفسك، ‫لكن نريدك أن تتحملي العاقبة‬
‫لنستمر في البرنامج، لأنه لا يُسمح بفشله."‬
‫وكانوا سيفعلون ما بوسعهم ‫للحصول على عائد استثمارهم.‬
‫إذا كان ذلك يعني الأضرار الجانبية، ‫فهذا وارد.‬
‫والاعتداء في حالتنا بسيط جداً‬
‫مقارنةً بما يحدث مع بعض الشابات.‬
‫أعرف أن فتيات كثيرات ‫يمررن بأشياء أسوأ بكثير.‬
‫أنا حزينة لأن هذا هو أخي الأكبر ‫الذي أحبه كثيراً‬
‫وكان عليّ اتخاذ قرار مسامحته.‬
‫لم يكن شيئاً مفروضاً من أحدهم ‫كقول، "عليك فعل ذلك."‬
‫بل عليك اتخاذ ذلك القرار بنفسك.‬
‫- ‫- هل تشاجرتم؟ ‫- لا.‬
‫- ‫- كانت الفتيات نائمات. ‫- لم نكن نعرف‬
‫إلى أن اعترف بالأمر لوالديّ.‬
‫ألم تعرف إحداكما؟‬
‫- ‫- لا. ‫- لم يدرك أحد من الضحايا...‬
‫بدا الكلام مرتباً مسبقاً إلى حد ما.‬
‫وبدا وكأنه مفروض قليلاً.‬
‫تتمتع "جيل" بالقوة والمثابرة.‬
‫إنها ليست من النوع ‫الذي يلتزم بالصمت والهدوء،‬
‫وهكذا فقد كانت هي من فعلت شيئاً حيال "جوش"‬
‫وضربته ليلة أن جرّب فعل شيء بها.‬
‫كأب لـ3 طفلات،‬
‫كانت متابعة هذه الساعة التلفزيونية ‫عصيبةً عليّ.‬
‫بينما ظهرت ردود فعل عنيفة كثيرة،‬
‫تقدّم الكثيرون أيضاً للدفاع عنه.‬
‫قائلين في المجمل، "يرتكب الجميع الأخطاء."‬
‫جاء صديقهم الأعز، "مايك هوكابي"، ‫للدفاع عنهم أيضاً.‬
‫حين ظهر آل "داغار" وتحرش ابنهم بطفلتهم،‬
‫قلت تقريباً إنك شعرت بالأسف تجاه والديهم.‬
‫دعيني أخبرك شيئاً يا سيدتي.‬
‫إنك لا تعرفين عمّا تتكلمين.‬
‫إنك لا تعرفين تلك العائلة بينما أعرفها.‬
‫هذا يكفيك.‬
‫طوال أشهر، ظهرت العائلة كجبهة موحدة.‬
‫الأختان "جيسا" و"جيل" تدافعان عن أخيهما ‫على شاشة "فوكس نيوز".‬
‫لكن في أعقاب الأخبار المروعة، ‫ألغت "تي إل سي" برنامجهم الشهير.‬
‫لم تنقذ المقابلة كلّ شيء ‫ولم تكن كافية. أجل.‬
‫يسعى "جيم بوب" إلى استعادة البرنامج ‫بأسرع وقت ممكن.‬
‫قالت قناة "تي إل سي"، ‫"لا يمكننا التركيز عليك وعلى زوجتك‬
‫أو على أيّ من الأطفال والبيت،‬
‫لأن ذلك سيهوي بنا إلى الحضيض.‬
‫سنركز على الابنتين الأكبر ‫المقيمتين خارج المنزل.‬
‫أي (جيل) و(جيسا) وعائلتيهما.‬
‫وسنسمي البرنامج، ‫"(جيل) آند (جيسا) كاونتنغ أون."‬
‫"كاونتنغ أون". أول عرض الثلاثاء، ‫15 مارس، الساعة 9 على "تي إل سي".‬
‫كنا نجري محادثات ‫حول جلسة التصوير الترويجية القادمة.‬
‫كانت تُمارس علينا ضغوط للعودة.‬
‫لم أرد ذلك، لكن في الوقت نفسه ‫لم يسبق أن رفضت طلباً لعائلتي قط.‬
‫السبب هو المظلات المتعددة من السُلطة.‬
‫وكان هذا متجذراً بداخلي. ‫فشعرت أنني إن رفضت‬
‫وعصيت والديّ فستحدث لي أشياء سيئة.‬
‫تجتذب تعاليم "آي بي إل بي" أناساً مثل أبي‬
‫ممن يريدون هذه السيطرة.‬
‫يمكن لها أن تعزز هذه البيئة ‫الشبيهة بالطائفة.‬
‫أعتقد بحق أن الناس سيُجتذبون إلى ذلك.‬
‫"بيل غوثارد" و"جيم بوب داغار"‬
‫على الشاكلة نفسها‬
‫مع قليل من الاختلاف في الشكل الخارجي.‬
‫كانت هذه حياتي الفعلية التي أفسدها هؤلاء،‬
‫بالإضافة إلى آل "داغار".‬
‫قلت، "لا يمكننا فعل ما تطلبونه منا."‬
‫فكانوا يقولون، "يتوجب عليكم فعل ذلك."‬
‫لا أعتقد أن والدينا أدركا ‬
‫أن شيئاً فظيعاً يحدث في مراكز التدريب هذه.‬
‫"في الحلقات التالية"‬
‫تتزايد سُلطة تعاليم "غوثارد".‬
‫بدأ "غوثارد" يبني ‫مراكز تدريب متنوعة في أنحاء العالم.‬
‫كان الأمر أقرب إلى عمالة العبيد ‫بين صفوف الشباب‬
‫الذين جعلهم يعملون في مراكزه التدريبية.‬
‫لقد بنى تلك الإمبراطورية على أكتافنا.‬
‫كانوا يحبسوننا في غرفة الصلاة ‫لساعات أو أيام أو أسابيع.‬
‫عليك أن تطيع.‬
‫هل سننزل من الطائرة ليعتقلونا؟‬
‫أعتبر ذلك الأمر ‫مزيداً من الاستغلال للفتيات.‬
‫لم أعرف كيف أقول، "لا أريدك في فراشي."‬
‫كان الشيء المكبوت داخل "غوثارد" يُفتضح.‬
‫لم يتزوج "بيل" ولم يحظ بأطفال قط.‬
‫أشار إليّ وقال، "لا تدعوا هذه تمضي."‬
‫"آي بي إل بي" يعبّر تماماً ‫عن عكس ما يدّعي أنه يمثّله.‬
‫امتلك المعهد مبالغ طائلةً من المال‬
‫وإن استطعت التخلص من "بيل غوثارد"‬
‫فإن من سيبقى وراءه ‫سيحكم قبضته على ذلك المال.‬
‫كان عليك إبرام اتفاقية أخرى مع أبي.‬
‫إلى الأبد.‬
‫ترجمة "تحرير ذياب"‬
‫مشرف الجودة ‫"عبد الرحمن كلاس"‬
Downloaded from MoviesMod.org | Visit & Support